Pochopenie Hamasu: sčasti terorizmus, sčasti dobré skutky
Tri veci, ktoré by ste mali vedieť predtým, ako odpíšete Hamas len ako násilnú teroristickú organizáciu

Hamas je medzinárodne označená teroristická organizácia. Jeho útoky zabili viac ako 400 Izraelčanov od roku 1993. Prihlásila sa k zodpovednosti za viac ako 50 samovražedných útokov a len počas tohtoročnej operácie Protective Edge vypálila viac ako 2000 rakiet na civilné oblasti v Izraeli.
Skutočnosť, že tieto rakety zabili iba dvaja civilisti zatiaľ počas súčasného konfliktu neospravedlňuje Hamas vojnový zločin bez rozdielu napádania nebojujúcich, čo tento týždeň poznamenal vysoký komisár OSN pre ľudské práva.
Hamas je ďalej obvinený početné porušovanie ľudských práv v Gaze vrátane svojvoľného zadržiavania, mimosúdneho zabíjania a mučenia. Skrátka, toto nie sú tí dobrí ľudia – a toto nie je pokus obhajovať nejaký ich zločin.
Ale označenie terorista bráni akémukoľvek jemnému alebo hlbšiemu pochopeniu tejto skupiny; zakrýva dôvody, prečo sa Hamas okrem svojho násilného postoja stal kľúčovým hráčom v izraelsko-palestínskom konflikte.
Okrem toho, že ide o teroristickú organizáciu, je to aj demokraticky zvolená strana, hnutie za sociálnu pomoc na miestnej úrovni a nedokonalá alternatíva k dlhoročnej vládnej korupcii a nedostatočnému pokroku smerom k palestínskemu štátu.
Bez toho, aby ste sa snažili ospravedlňovať akékoľvek činy skupiny, tu sú tri veci, ktoré by ste mali vedieť o Hamase a jeho raste vplyvu:
1. Veľká časť jej popularity nemá nič spoločné s jej radikalizmom.
Zakladateľom Hamasu – skratky pre arabčinu pre Hnutie islamského odporu, ktorá tiež znamená „horlivosť“ – bol šejk Ahmed Yassin. Rada pre zahraničné vzťahy opisuje ho ako palestínskeho duchovného vodcu a aktivistu Moslimského bratstva, ktorý začal kázať a vykonávať charitatívnu prácu v pásme Gazy a na Západnom brehu Jordánu v 60. rokoch.
Rovnako ako skupiny Moslimského bratstva v iných krajinách na Blízkom východe, najmä v Egypte, Hamas si získal podporu občanov prostredníctvom svojich sociálna práca s ochudobnenými, zanedbávanými ľuďmi, a nie prostredníctvom násilných metód, aj keď nepochybne aj kvôli tomu priťahoval nasledovníkov.
„Napriek svojej militantnej povesti,“ dodáva Council on Foreign Relations, „miestnej podpory Hamasu v mnohých ohľadoch možno vysledovať jeho rozsiahlu sieť miestneho sociálneho programovania, vrátane potravinových bánk, škôl a lekárskych kliník... Hamas venuje veľkú časť svojho odhadovaného ročného rozpočtu vo výške 70 miliónov dolárov na rozsiahlu sieť sociálnych služieb.“
Vzostup skupiny na popredné miesto a pokračujúci úspech je ďalej podporovaný rozčarovaním z Fatahu, ďalšej hlavnej palestínskej strany, ktorá je všeobecne považovaná za skorumpovanú a nekompetentnú, najmä po neúspechu dohôd z Osla z roku 1994 pri zabezpečení nezávislého palestínskeho štátu.
2. Voľby v roku 2006 neboli jednomyseľným hlasovaním za terorizmus.
V januári 2006 sa Hamas stal prvou islamistickou skupinou v arabskom svete, ktorá demokraticky získala moc. Pod názvom Zmena a reforma získala 74 zo 132 kresiel vo voľbách, ktoré označila volebná pozorovateľská misia EÚ mať „pôsobivú účasť voličov v otvorenom a spravodlivo napadnutom volebnom procese“.
Fundamentalistická skupina dosiahla oveľa viac, než ktokoľvek predpovedal, ale to neznamená, že by to malo byť vnímané ako jednomyseľné hlasovanie Palestínčanov na podporu radikálnejších postojov Hamasu.
Hamas získal 44,45 percenta kresiel v zozname, čo mu dáva len o jeden mandát viac ako Fatah. Bolo to hlasovanie vo volebnom obvode, ktoré jej poskytlo výhodu pred jej rivalom, keď získalo niečo viac ako dve tretiny dostupných kresiel len so 40 percentami hlasov.
Výstupné prieskumy ukázali, že len menšina ľudí – iba deväť percent – hlasovalo na základe plánov strán, či už násilných alebo mierových, na vyriešenie palestínsko-izraelského konfliktu.
'Dva najdôležitejšie problémy pre voličov boli korupcia v Palestínskej samospráve - ktorej dominuje Fatah - a neschopnosť Palestínskej samosprávy presadzovať zákon a poriadok... Takmer dve tretiny označili tieto dve otázky za svoje najvyššie priority.' “ Khalil Shikaki, prominentný prieskumník a riaditeľ Palestínskeho centra pre výskum politiky a prieskumov, napísal v r. Newsweek v tom čase.
3. Základ často citovanej charty je teraz irelevantný.
Áno, založenie Hamasu v roku 1988 charta sa zaväzuje „vztýčiť Alahovu zástavu nad každým centimetrom Palestíny“ (odkaz na historickú Palestínu, ktorá zahŕňa súčasný Izrael, Západný breh Jordánu a Gazu).
Áno, uvádza, že 'džihád je jeho cestou a smrť pre Alaha je najvznešenejším z jeho prianí.'
Áno, hovorí, že verí, že „kraj Palestína je islamským Waqfom [vlastníctvom obdarovaným] zasväteným budúcim moslimským generáciám až do Súdneho dňa“ – strašidelne podobné tvrdeniu extrémistických Izraelčanov, že Západný breh, to, čo nazývajú Judeou a Samáriou, bol im darovaný Bohom.
Áno, odmieta predchádzajúce mierové dohody uzavreté Organizáciou pre oslobodenie Palestíny. A áno, pri mnohých príležitostiach porovnáva Izrael s nacistami a podľa ľubovôle spája Židov a Izraelčanov.
Nedá sa teda poprieť, že ide o zakladajúci dokument fundamentalistickej islamistickej organizácie zrodenej na začiatku Prvej palestínskej intifády (povstania) s násilnými úmyslami a jasne antisemitským sklonom.
No zatiaľ čo Hamas do značnej miery zostal verný tomuto všeobecnému popisu, niektorí veria, že jeho charta už nereprezentuje jeho ciele a je skôr historickým pozostatkom.
Najdôležitejšie je, že Hamas upustil od svojej výzvy na zničenie Izraela vo svojom volebnom manifeste v roku 2006. O tri roky neskôr vodca Khaled Meshaal povedal jednoznačne, že by akceptoval palestínsky štát v rámci hraníc spred roku 1967, základ všetkých mierových rokovaní, vyhlásenie, ktoré implicitne uznáva právo Izraela na existenciu.
Hamas naďalej odmieta uznať právo Izraela na existenciu židovský štát pretože by to podkopalo takmer všeobecnú palestínsku požiadavku na právo vysídlených utečencov na návrat do svojich pôvodných domovov v Izraeli nariadené OSN, na čom tiež lipne Fatah.