Nad debatou o nezávislosti Katalánska visí Francov tieň
V hĺbke: viac ako 40 rokov po jeho smrti diktátorove represie pretrvávajú v katalánskej pamäti
Generál Francisco Franco
Hneď po polnoci 20. novembra 1975 Francisco Franco naposledy vydýchol na nemocničnom lôžku v Madride.
Jeho posledné slová, ktoré v to ráno oznámil Španielom v štátnej televízii premiér Carlos Arian Navarro, sa zdajú byť nevhodné pre diktátora zodpovedného za najmenej 100 000 úmrtí.
Prosím o odpustenie všetkých svojich nepriateľov, rovnako ako z celého srdca odpúšťam všetkým, ktorí sa vyhlásili za mojich nepriateľov, hoci som ich za nich nepovažoval, povedal údajne 82-ročný.
Bolo to takmer 40 rokov, čo El Generalisimo, ako bol známy, viedol vojenský prevrat proti zvolenej španielskej socialistickej vláde, čím uvrhol národ do troch rokov občianskej vojny, ktorá skončila víťazstvom Francových nacionalistických síl.
Franco vládol Španielsku ako štátu jednej strany až do svojej smrti a dôsledky pociťujeme dodnes – nikde inde ako v diskusii o nezávislosti Katalánska.
Aké bolo Francovo pravidlo?
Franco, celoživotný vojak, veril, že demokracia destabilizovala Španielsko a otvorila dvere socializmu a komunizmu. Pustil sa do organizovania krajiny podľa vojenských línií, riadených ideológiou známou ako národný katolicizmus, ktorá zdôrazňovala ústrednú úlohu cirkvi, tradičné západné židovsko-kresťanské hodnoty a nacionalistický svetonázor.
V praxi to však znamenalo totalitný štát jednej strany, ktorého zločiny voči občanom boli mnohoraké.
Franco predsedal koncentračným táborom, nariadil zavraždiť státisíce svojich krajanov a nastolil režim štátneho teroru a vymývania mozgov. Nový štátnik .
Životopisec Paul Preston odhaduje, že za Franca bolo popravených viac ako 150 000 ľudí, Politický správy. Mnohí jednoducho zmizli, pochovaní v jednom z tisícov neoznačených hrobov po celej krajine.
Režim tiež dostal Španielsko do kultúrnej stagnácie. Zatiaľ čo väčšina západného sveta prešla sexuálnou revolúciou a protikultúrnym hnutím, v Španielsku bol kultúrny prejav prísne kontrolovaný podľa vládnej cenzúry. Od žien sa očakávalo, že budú dodržiavať svoju tradičnú úlohu manželiek a matiek.
Represie neboli len politické a kultúrne, ale aj ekonomické. Franco chcel, aby bolo Španielsko sebestačné a zakázal väčšinu zahraničného obchodu. Španielska ekonomika, už spustošená tromi rokmi občianskej vojny, stagnovala.
Španielsko sa napokon v roku 1959 rozhodlo zrušiť zákaz medzinárodného obchodu a životná úroveň sa následne začala zvyšovať. Zároveň sa uvoľnili niektoré drakonickejšie prvky režimu a kombinácia týchto dvoch faktorov znamenala, že v čase svojej smrti sa Franco tešil značnej podpore verejnosti, tzv. BBC správy.
Ako prešlo Španielsko k demokracii?
Na sklonku svojho života začal El Generalisimo vychovávať mladého princa Juana Carlosa, ktorý sa narodil v exile v Ríme po zrušení španielskej monarchie v roku 1931, ako svojho dediča.
Napriek svojej vonkajšej lojalite k Francovi však Juan Carlos v zákulisí dlho viedol tajné stretnutia s opozičnými aktivistami, pričom veril, že demokracia je jediný spôsob, ako zabezpečiť budúcnosť monarchie.
22. novembra 1975 sa Juan Carlos, korunovaný za kráľa, pustil do demontáže frankistických mocenských štruktúr – oslobodil politických väzňov, doplnil vládu o liberálnych politikov a obmedzil štátnu cenzúru, píše novinár William Chislett.
Nasledovalo obdobie zrýchlených politických a spoločenských zmien... známych ako La Transicion, hovorí Politico. V referende v roku 1978 Španieli schválili novú ústavu, ktorá zakotvila princípy demokracie a ľudských práv.
Medzinárodní pozorovatelia žasli nad rýchlym a zdanlivo hladkým osvojením si demokracie v Španielsku – aj keď to stálo za to, že mnohým frankistickým zločincom bolo dovolené radšej zomrieť na starobu, než aby čelili spravodlivosti, v záujme predchádzania ďalším sporom.
No hoci španielska konštitučná monarchia 21. storočia môže vyzerať na nerozoznanie od politických systémov európskych národov s oveľa staršou tradíciou demokracie, pod povrchom sú kultúrne fragmenty 39-ročného Francovho režimu všade.
V Madride je stále viac ako 150 ulíc a námestí pomenovaných po jeho ministroch a vojenských dôstojníkoch, The Independent hlásené v roku 2015.
A hoci otvorene profranské strany pri prieskumoch nezačínali, mnohí Španieli sú voči diktátorovi nejednoznační. A 2006 anketa zistili, že jeden z troch Španielov verí, že Franco mal pravdu, keď v roku 1939 zvrhol Sovietmi podporovanú socialistickú vládu.
Kde do toho prichádza katalánska kríza?
Jedným z najtrvalejších odkazov frankistickej vlády je omladenie regionálnych identít, ktoré sú vytvorené spoločnými skúsenosťami z desaťročí represií.
Francova diktatúra bola postavená na princípoch etnicky, nábožensky, kultúrne a jazykovo homogénneho španielskeho národa.
V súlade s touto ideológiou bol katalánsky parlament zrušený, regionálne hudobné a tanečné tradície boli potlačené a katalánsky jazyk bol zakázaný v školách a na verejných miestach. Ľudia s katalánskymi menami museli na oficiálnych dokumentoch používať španielsky ekvivalent.
Rozprávanie po katalánčine sa podľa írskeho autora stalo základným spôsobom odporu alebo odlúčenia od oficiálneho Španielska alebo režimu Colm Toibin , ktorý žil v 70. rokoch v Barcelone.
Skúsenosti z Katalánska odlišujú jeho ľudí od zvyšku Španielska, ktoré bolo vo všeobecnosti oveľa ambivalentnejšie, pokiaľ ide o frankistickú vládu.
Katalánski separatisti sú vlažní k vládnucej strane Ľudová strana, ktorú založili ministri na vysokej úrovni z Francovej administratívy – a o ktorej niektorí tvrdia, že zachováva pohŕdanie režimu regionálnymi kultúrami.
Premiér Mariano Rajoy odmieta predstavu o akomkoľvek pretrvávajúcom spojení s Francovou diktatúrou a svoj tvrdý postoj ku katalánskemu separatizmu pripisuje oddanosti svojej strany demokracii, ústave a národnej jednote.
Niektorí katalánski nacionalisti sú však naďalej presvedčení, že Ľudová strana sa nikdy úplne neočistila od svojej minulosti, hovorí. The Washington Post a temná spomienka na roky Franka sa stále mihota v diskusii o nezávislosti Katalánska.
V októbri hovorca strany Pablo Casado vyzdvihol toto základné napätie do centra pozornosti, keď porovnal odvolaného katalánskeho prezidenta Carlesa Puigdemonta s katalánskym vodcom, ktorého popravil Franco.
Ktokoľvek vyhlási [nezávislosť], môže skončiť rovnako ako ten, kto ju vyhlásil pred 83 rokmi,“ povedal Casado v odkaze na Lluisa Companysa, ktorý sa v roku 1934 pokúsil založiť nezávislé Katalánsko a bol popravený popravou v roku 1940. Casado neskôr povedal, že mal na mysli skôr Companysovo uväznenie než jeho smrť.
Puigdemont sa ukázal ako expert na využívanie tejto katalánskej tradície mučeníctva, hovorí Zahraničná politika .
Jeho dlhodobou stratégiou na dosiahnutie nezávislého Katalánska je socializovať budúce generácie Kataláncov do separatistického boja tým, že ich vystaví väčšiemu utrpeniu zo strany Madridu.
Vyhlásenie nezávislosti – o ktorom Puigdemont vedel, že by vyprovokovalo prevzatie moci Madridom a jeho vlastné odvolanie z funkcie prezidenta – bolo príkladom tejto stratégie, ktorá čerpá svoju mimoriadnu silu z kultúrnej pamäte Katalánska na frankistické represie.
